因为人工智能和区块链的广泛应用数字货币问答，我们现在正逐步进入数字化时代。

数字化时代，最终将由最先进的文化引领世界，而美国已经不能代表最先进的文化了。

美国在疫情面前暴露出的各种文化制度缺陷，让他一直完美的美国故事已经圆不下去了。

如流水般疯狂印刷的美元正在逐步失去它的信用。

数字化时代，该轮到我国讲故事，向全世界输出文化了。

如果以后回顾历史，应该会有这样的记录：

2008年美国的金融危机，导致了区块链的诞生，世界从此开始迈入数字时代的新纪元。

2008年既标志着美国的衰落，也标志着我国的崛起。

2020年的疫情危机，深刻地改变了整个世界的格局，影响远超二次世界大战。

我国面临的是百年未有之大变局。

可以回想一下：

2008年发生了很多大事，抵制口号遍布全球，但是我们也成功举办了奥运，也是从这一年，我国开始强势崛起。

2008年的金融危机，让中本聪创造出了比特币的概念，底层设计区块链正引领我们走入数字化时代。

2019年的英国脱欧，被大数据操纵的投票现象让人们看到西方民主的制度缺陷。

我们通过懵掉的英国人发现：原来不是什么东西都需要投票的。

战术小事可以大家一起决定，战略大事还是得听专家组的意见。

老百姓有时候不一定懂他们在为什么而投票，而投票的后果又将给他们带来什么。

那些投了脱欧票的英国人，肯定当时没意识到：现在他们在网上从欧盟卖家那里购买商品时，全部需要支付额外的费用。

这种制度的缺陷也能对数字化时代去中心化的制度建设提供一定的参考。

数字化时代是人工智能去中心化的时代，也是人活出自我的时代。

在这个时代，学习智慧比学习知识更重要。

每个人都是IP，也是一个APP。

每个APP就是一个公司。

每个公司都要靠吸引流量赚钱，然后变现。

在数字化时代，一个人拥有独一无二的个性特质和强大的思维力，比一个人究竟学了多少知识、拿了什么学历更重要。

靠知识这种输入型能力的竞争时代已经过去。

靠不同的、有趣的、独特的输出能力实现百家争鸣的时代已经到来。

自从改革开放以来，我国一共经历了四个时代：

货币化时代，靠摆摊直接变现。

商品化时代，靠做房地产变现。

证券化时代，靠上市估值变现。

数字化时代，靠流量多少变现。

证券化时代，市场还是金字塔似的形式，大鱼吃小鱼。

企业的发展注重市场占有率的扩大，华尔街是老大。

而进入数字化时代，企业的市场率已经不能再更进一步了。

市场已经变成平的了。

全部都是细分市场，处处是隐藏的流量冠军、销售主角。

做局的关键在于制定规则，而后来者破局的关键在于找到规则漏洞。

数字化时代的规则已经永远地改变了证券化时代的规则！

以前做企业是金字塔法则，是丛林法则，是弱肉强食，不是你死就是我活。

而现在APP靠流量做企业，是球体法则，是社区法则，互相关注、互相PK，互相存活。

数字化时代的法则，并不是美国奉行的达尔文主义丛林法则，非要争个你死我活。

数字化时代的法则，是区块链里的那个去中心化的DAO，是《道德经》里像水一样的“善利万物而不争”。

是《易经》里的“生生不息”，我活，你也活。

是老子的三宝：“慈”（包容，而不是敌对、为了反而反）、“俭”（涓涓细流，汇聚成海，而不是高额负债、吸全球的血）和“不敢为天下先”（处下、谦卑，而不是比谁的拳头大）。

在数字化时代，轮到我们“观乎人文，以化成天下”了。

这种文化影响力，将在我国的产品和服务的形式上客观加以实现：

1.《老子》 —— 如何透过表象看本质，找到数字时代的规律DAO，并按DAO的规律行事。

“小国寡民”的现象将先从虚拟世界开始逐步变成现实，也就是现在的各种虚拟社区，彼此间互不干扰，各玩各的，去中心化（人人是IP），却处处有中心（各种社区）。

2. 《庄子》——如何讲好一个故事。

“无用之用，方为大用”。

《庄子》这种讲故事的形式和能力将空前有用。

本质上，每个人都需要讲出非常棒的故事才能吸引流量。

3. 《墨子》—— 如何设计产品。

墨子则从平民起家的超级科学家的角度，阐述如何对产品进行合理设计和包装。

兼爱、非攻、非命……适合当今区块链DAO思想逐渐流行下的APP和IP的设计思想和理念。

数字化时代，属于小而美的中小企业和有实力的个人创作者。

而属于我国古老智慧的《老子》《庄子》《墨子》思想文化，在这场百年变革的新时代，绝对是全球数字社会里的启明星，会吸引住全世界目光，指引着人们前进。

反观美国，现在没有任何思想，能与之相比。

我们的古老智慧，将在数字化时代重焕生机。

我国引领全世界文化的时代到了！

—-数字货币问答